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有九阴真经而不学是傻还是牛

2019-11-10 03:24:19 | 来源: 手游资讯

痴迷武学,手上又有《九阴真经》。他偏偏就是不学,那他不是傻逼,就是牛逼。

有九阴真经而不学是傻还是牛

一、

瑛姑是很聪颖的,一灯大师当年教她武功,她能“一教便会,一点即透”。一灯大师也夸她“天资特别颖悟”。后来在黑沼潜心钻研术数,更悟出“泥鳅功”来,可见确是灵慧非凡。

但如此颖慧的瑛姑,初见郭靖、黄蓉两个小辈,就被完全碾压了。算术不及黄蓉,武功不及郭靖。想想那十多年辛苦光阴,竟有何用?如此境况,也难免瑛姑要“眼红鼻酸,不自禁的又要流下泪来”了。

瑛姑对算术和武功的学习动力是很强的——她可是要上桃花岛救人的。她自己又特别聪颖,怎么到头来十多年苦功竟似无用呢?

原因其实很简单,就是《荀子·劝学》中的那句:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”

瑛姑的武功,只是早年一灯大师“随便指点一二”,目的也只是“健身延年”。后来周伯通教了点穴功夫,但王重阳、周伯通一共才在大理皇宫住了十来天,瑛姑又能学多少呢?瑛姑于武学上是缺“学”的,她能靠原来一点武功基础,“思”出来“泥鳅功”,已是难得了。郭靖不如瑛姑聪颖,却历经名师指点,又有专业教材《九阴真经》,他是专业的。

瑛姑不如郭靖,是略知皮毛的业余爱好者不如了大学专业学习者,这是很自然的事。瑛姑输在了“学”上。

于算术上,更是如此了。黄蓉随手就解了瑛姑冥思苦想的题。瑛姑再出题目刁难,也是须臾即解。瑛姑和黄蓉的差距,并不是天赋上的差距,而是“学”的差距。

黄蓉家学渊源,有现成的公式定理供她学习,学了便会。瑛姑却没有“学”,她是自己苦思推导出的一两个公式。然而她苦思的公式,又如何呢?

那女子面如死灰,叹道:“只道这是我独创的秘法,原来早有歌诀传世。”

她自以为是“神算子”了,却原来只是个业余水平。

一个再聪明的人,不学现成的公式定理,而要靠自己的领悟,重新自己推导公式定理。她再厉害,毕生的功力,也不会高出一个中学生。

有九阴真经而不学是傻还是牛

二、

瑛姑虽然缺乏“学”,但对算术是真热爱,她也真是用心钻研。黄蓉临走时给瑛姑留下三道算题,这题不关利害,却也让瑛姑沉浸其中。以至于后来瑛姑要杀黄蓉,黄蓉以三道算题答案要挟,居然能让瑛姑踌躇。

黄蓉解释道:“任何复杂奥妙的功夫,既经钻研,便不免令人废寝忘食,欲罢不能。”

这话不假,但却只对用心钻研的人有效。很多人口称自己热爱某某,实际上却并无瑛姑这种状态。他们绝不会用心如此,甚至对其基本的了解几乎等于零。

就像如果有人说:我非常喜欢《论语》,其中说“道可道,非常道”,的是精妙异常。

那你就知道,这人所谓的喜欢《论语》是个怎么样的状态了。

所以我时常怀疑,很多人口称热爱某物。到底是喜欢那事物本身,还是喜欢“喜欢那事物带来的感觉”。

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三、

瑛姑对算术还是真热爱的。她虽然缺乏“学”,但那是她缺少“学”的机遇,而非她不愿意学。但现在,口称热爱的人,再说缺少学的机遇,却是不能成立的理由了。学的途径实在是太多了,你甚至大部分都能免费获取。

这些道理自然是很简单的了。但不晓得为什么,很多口称热爱某某的人,总是会沉迷于“思”而不去“学”。

他们最常挂在口边的一个字便是“悟”了。哲学?那是要靠悟的。孔孟老庄?那是要靠悟的。甚至诗词文学,总之都是靠“悟”的。但他悟出来的是什么东西呢?

要么是“只道这是我独创的秘法,原来早有歌诀传世。”的东西,要么是不通到“甚至连错的都不是”的也不知是什么东西的东西。然而这些迷障,却是老老实实读点儿书就能消除的。

为什么不呢,大概读书太累了罢?“思”倒是轻松的紧的。

你要练武,《九阴真经》就在手头,你就是不练,偏要练自己“悟”出来的玩意儿。并自信满满的觉得自己“悟”的东西超越了《九阴真经》。这等天才气魄,却不知是牛逼中的战斗机,还是傻逼中的战斗机了。

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